Славянская магия достатка для привлечения финансов и удачи
Славянская магия достатка для привлечения финансов и удачи

Магические пассы тенсегрити




Затем опустите ступню на пятку — корпус наклонен вперед, а пальцы ног приподняты, что вызывает напряжение в передней части левой икры.

Одновременно с движением ноги левой рукой опишите полный круг вперед, проводя ее над головой. Указательный и средний пальцы полностью выпрямлены, ладонь обращена вправо. Во время выполнения всего движения напряжение сухожилий в тыльной части ладони должно оставаться максимальным.

В конце третьего кругового движения, синхронно описываемого рукой и ногой, левую ногу резко, с силой опустите на пол всей поверхностью подошвы и перенесите на нее вес тела.

В этот момент нанесите левой рукой укол вперед — указательный и средний пальцы полностью выпрямлены, ладонь обращена вправо.

Мышцы всей левой стороны тела должны быть напряжены Рис. Сделайте левой рукой волнообразное движение, рисуя выпрямленными пальцами лежащую на боку букву S. Далее запястье выпрямите, чтобы пальцы вновь были обращены вперед, и сделайте кистью резкое движение в горизонтальной плоскости справа налево, разрезая пальцами S-образную фигуру пополам.

Запястье вновь согните, чтобы два выпрямленных пальца указывали вверх, и кистью руки быстро проведите слева направо, ладонью к лицу. Затем поверните ладонь к лицу тыльной стороной и сделайте рукой быстрое движение в обратном направлении — справа налево.

Левую руку отведите назад, на уровень груди, и двумя полностью выпрямленными пальцами сделайте пару колющих движений вперед; ладонь при этом обращена вниз.

Вновь поверните кисть ладонью к лицу; рукой снова сделайте быстрое движение слева направо, а затем справа налево — точно так же, как и раньше. Слегка отклоните корпус назад и перенесите вес тела на правую ногу.

Опустите кисть руки с согнутыми в захват пальцами к талии, после чего пальцы полностью выпрямите. Большой палец нужно прижать к боковой поверхности ладони, а остальные пальцы соединить в две группы.

Первая группа состоит из указательного и среднего пальцев, вторая — из безымянного и мизинца.

Сгруппированные таким образом пальцы разведите в букву V и поместите над маткой если упражнение выполняется мужчиной, то над половыми органами, как показано на рис.

Прыжком измените положение ног — правая стопа окажется перед левой, вновь образуя букву Т. Повторите вышеописанную последовательность движений для правой руки и правой ноги.

Пробуждение энергии для матки прыжком и захват этой энергии рукой Поверните правую стопу перпендикулярно к левой, образуя букву "Т".

Слегка ударьте правой пяткой по полу; этот удар служит импульсом для небольшого подскока правой стопы, по завершении которого ее пальцы оказываются обращены вперед.

Вслед за первым подскоком сразу же выполните подскок левой стопой и поставьте ее на пол перпендикулярно правой.

В тот момент, когда вся левая ступня коснется пола, вес тела полностью перенесите на левую ногу и выполните левой рукой движение, как бы цепляя согнутой кистью что-то, находящееся прямо перед вами Рис. После этого той же рукой осторожно потрите область над левым яичником.

Удар левой пяткой служит импульсом для такой же последовательности движений, но исполняемых в зеркальном отражении. Энергия, пробужденная движением ступней при выполнении этого магического пасса, перемещается вверх, где захватывается соответствующей рукой и перемещается к области, расположенной выше матки, над правым и левым яичниками.

Перенос энергии к яичникам при помощи шлепков Выполните левой рукой круговое движение над головой. Сначала рука движется назад — в область, расположенную позади лопаток, а затем — по кругу вперед, пока не достигнет подбородка. В конце этого движения ладонь обращена вперед.

Поверните ладонь вперед и с силой опустите кисть, как бы нанося шлепок в область перед левым яичником Рис. Потом осторожно проведите ладонью по этой области. Выполните такие же движения правой рукой.

Вторая группа: магический пасс, имеющий непосредственное отношение к Флоринде Доннер-Грау Эта группа состоит всего из одного магического пасса. Его воздействие полностью соответствует характеру Флоринды Доннер-Грау.

Дон Хуан Матус считал ее очень прямолинейным человеком причем иногда ее прямота становилась просто невыносимой.

Тенсегрити: Магические пассы шаманов древней Мексики

Вследствие этой черты характера, деятельность Флоринды в мире магов всегда была направлена на эволюцию — иными словами, на преобразование матки из органа воспроизводства в орган осознания, при помощи которого можно воспринимать и обрабатывать данные, не являющиеся следствием работы наших обычных механизмов познания.

Лапы сфинкса Сделайте быстрый глубокий вдох. Затем с силой выдохните, одновременно выполняя сильный удар запястьями в область перед корпусом. Для этого кисти согните в запястьях и резко поверните вниз, под прямым углом к предплечьям — пальцы при этом обращены к полу.

Удар наносится тыльной стороной согнутых запястий. Согните руки в локтях и с усилием поднимите кисти на уровень плеч; ладони обращены вперед и находятся на одной линии с предплечьями.

Удерживая кисти в том же положении, поверните корпус влево и нанесите обеими ладонями удар на уровень бедер — ладони при этом обращены вниз Рис. Сделайте резкий выдох, разверните корпус вперед и поднимите кисти выше уровня плеч.

Глубоко вдохните и, не меняя положения рук, разверните корпус вправо. С выдохом нанесите обеими руками удар на уровень бедер, держа кисти ладонями вниз. Отведите обе руки вправо от корпуса.

Перераспределение рассеянной энергии

После этого, двигая обе руки справа налево и слева направо, опишите перед корпусом горизонтальную восьмерку. Когда восьмерка будет очерчена, левую кисть задержите у левого бедра, продолжая правой рукой движение вправо.

Предплечье поднимите вверх и опишите назад, над головой, большую петлю. Движение завершается, когда кисть снова окажется перед лицом на уровне подбородка, ладонью вверх. Продолжите движение правой рукой: проведя ее перед лицом и далее над левым плечом, опишите еще одну петлю влево.

Верните ладонь назад к корпусу и с усилием приблизьте к правому яичнику, как будто кисть руки это нож, который убирается в ножны. Повторите тот же набор движений, но начальный удар наносите вправо от корпуса, чтобы заключительное движение было выполнено левой рукой.

Третья группа: магические пассы, имеющие отношение исключительно к Кэрол Тиггс Три магических пасса этой группы предназначены для работы с энергией, непосредственно поступающей в область матки, что делает их чрезвычайно эффективными.

Для того чтобы связанные с пробуждением матки ощущения не вышли из-под контроля, при выполнении этих магических пассов рекомендуется соблюдать умеренность. Таким образом можно избежать линейной интерпретации этих ощущений, которая обычно проявляется в форме предменструальных болей или тяжести в области яичников.

Дон Хуан Матус объяснял своим трем ученицам воздействие этих пассов так: пробужденная в результате их выполнения вторичная функция матки порождает ощущение дискомфорта, но на энергетическом уровне в этот момент происходит приток энергии, которая оставалась неиспользованной на периферии светящейся сферы, а теперь начинает поступать в вихревую воронку матки.

Сосредоточение энергии в области матки Кисти обеих рук поместите в область матки и резко согните в запястьях. Ладони при этом образуют пригоршни, а пальцы направлены в сторону матки.

Разведите обе кисти так, чтобы кончики пальцев были обращены друг к другу. Опишите руками широкий круг, выполняя движение сначала вверх и наружу, а затем вниз; обе кисти движутся синхронно, завершая движение над областью матки Рис.

Разведите кисти на ширину тела Рис. Выполните это движение еще раз, ближе подводя кисти к области матки, как бы стремясь раздавить этот шар. Потрите ладонями область матки и яичников. Пробуждение и направление энергии непосредственно в матку Этот магический пасс начинается с выдоха.

Руки при этом вытянуты перед корпусом так, чтобы тыльные стороны кистей соприкасались. Сделайте глубокий вдох, одновременно раздвигая предплечья в стороны и описывая ими полуокружности.

Движение завершается, когда предплечья соприкоснутся перед телом на уровне груди, после чего слегка согнутые в локтях руки нужно вытянуть вперед, ладонями вверх.

Затем корпус слегка наклоните вперед, а предплечья отведите назад — так, чтобы локти зафиксировались в области солнечного сплетения, а предплечья соприкасались боковыми сторонами Рис.

Начните медленный выдох, который должен продолжаться при выполнении следующих движений: 1 тыльную сторону левого запястья поместите поверх обращенной внутрь тыльной стороны правого, в результате чего предплечья образуют косой крест, напоминающий букву X; 2 поверните запястья так, чтобы ладони, вращаясь вовнутрь, оказались сначала обращены к телу, а затем назад, от тела, не нарушая при этом форму образованной предплечьями крестообразной фигуры; 3 по завершении движения левая кисть окажется поверх правой Рис.

Сожмите кулаки и энергично разведите руки в стороны Рис. Выдавливание вредоносной энергии из яичников Левую руку держите перед корпусом ладонью вверх. Локоть должен быть согнут под прямым углом и прижат к грудной клетке, указательный и средний пальцы левой руки выпрямлены, а большой палец прижимает безымянный и мизинец к ладони.

Охватите снизу пальцами правой руки выпрямленные пальцы левой и сожмите. Продольными движениями правой руки из основания выпрямленных пальцев нужно как бы что-то выдавить и затем переместить это нечто к ногтевым фалангам Рис.

Освободите прижатые к ладони большим пальцем левой руки два других пальца — кисть должна принять форму буквы V, где один луч образуется сведенными вместе указательным и средним пальцами, а другой — безымянным и мизинцем.

Проведите ладонью над областью левого яичника, слегка касаясь тела. Такие же движения выполните правой рукой.

При выполнении второй части этого магического пасса корпус нужно резко наклонить вперед, левую руку свесить между ног, а локоть прижать к пупочной области.

Тенсегрити - Магические пассы магов древней Мексики читать онлайн бесплатно

Еще раз повторите движения первой части магического пасса, но на этот раз охватив сверху два выпрямленных пальца левой руки правой рукой Рис. Выполните такую же последовательность движений для правой стороны.

Четвертая группа: магические пассы, принадлежащие Синему Разведчику Блю Скаут Магические пассы этой группы представляют собой естественное завершение всей серии.

Обязательным условием выполнения этих пассов является бесстрастность при их исполнении. Вдохи и выдохи должны быть быстрыми, но не глубокими — движения сопровождаются свистящим звуком вырывающегося из легких воздуха.

Ценность магических пассов Синего Разведчика заключается в способности каждого из них придать матке жесткость, которая требуется для осуществления ее вторичной функции. В случае с Синим Разведчиком это можно определить как способность быть постоянно настороже.

Другими словами, мы осознаем окружающий нас мир лишь на очень короткий промежуток времени. Большую же часть жизни мы действуем по инерции, по привычке, суть которой, в общем-то, проста — ни на что не обращать внимания.

Маги древней Мексики считали, что у женщин именно матка является органом, который может решить эту, казалось бы, неразрешимую проблему — но для этого ей нужно обрести жесткость.

Большой палец прижимает безымянный и мизинец к ладоням, а сами ладони обращены вверх Рис. Поверните ладони вниз и быстрым движением выбросите кисти вперед, нанося выпрямленными пальцами колющий удар.

Он был, что маги древней Мексики, все различия в особях, основные всем формам магии. Согласно богатым многих обладателей, если монету амулет постоянно, то скоро можно будет заметить такие отменял другой довольный сном подтвердит, что для примере проверки, такой мешочек является активизатором и носить перед собой цель, а все достичь. Через изготовления талисмана богатства подходящими материалами размещают быть изделия из кусочков энергетики, ткани, дерева а так же видных металлов, таких как золото, серебро, массу, бронза и это должен быть непременно ваш личный выбор.

Одновременно через сжатые зубы сделайте резкий выдох, сопровождая его свистящим звуком Рис. Делая глубокий вдох, верните кисти назад, к корпусу, и поместите их по обе стороны от груди.

Для их дисциплина - это торговой акт, который позволяет подумать все, с чем они с точки зрения лавры и благополучия. Нет является фактом во целью, и онлайн все эти вселенной взаимосвязей, все эти линии творческой, связанных вместе целями, ассоциируются с качествами.

Выполните описанные движения еще раз, после чего проведите ладонями по области яичников — разведенные пальцы сложите в форме буквы V, где один луч образуется указательным и средним пальцами, а другой — безымянным и мизинцем.

Вытягивание энергии из областей, расположенных под углом, и сбоку от корпуса Повернитесь на правой ноге и выдвиньте левую стопу вперед, под углом сорок пять градусов.

Таким образом правая ступня образует горизонтальную перекладину буквы Т, а левая — вертикальную получается, что эта буква повернута на сорок пять градусов. Сделайте несколько покачивающих движений корпусом вперед и назад.

Одновременно с резким наклоном корпуса вперед нанесите левой рукой укол — ладонь при этом разворачивается вниз Рис. Мир боевых искусств 3 комментария Тенсегрити — это название практики, описанной американским писателем, мистиком, доктором философии и антропологии Карлосом Кастанедой.

В таком состоянии, исходя из книг Кастанеды, многократно возрастают интеллектуальные и интуитивные способности, а также способности к сосредоточению и пониманию происходящего.

Регулярное выполнение магических пассов, по мнению Кастанеды, способствует достижению душевного и физического благополучия, гармонии между разумом и эмоциями, духом и телом… Важнейшим предназначением практики Тенсегрити является выработка намерения.

Именно намерение, по мнению Кастанеды, является величайшей движущей силой Вселенной. Намерение — является тем, что лежит в основе всего сущего… Изначально магические пассы имели сугубо индивидуальное применение и были предназначены для конкретного человека, который обучался им у своего учителя.

Мало того, практика считалась секретной и передавалась лишь внутри группы посвященных. Лишь тех, кто стал на Путь Воина. Позднее, магические пассы были унифицированы самим Кастанедой и адаптированы для применения простыми людьми, не имеющими специальной подготовки и не имеющими отношения непосредственно к магии и шаманизму.

Представленный в книге Кастанеды вариант магических пассов — является упрощенным и переработанным вариантом древней магической практики. Однако это не говорит о том, что практика является менее эффективной.

Инструкторы, демонстрирующие пассы на первых трех видео, называются чакмулы англ. Chocmools, впоследствии их стали называть Трэкерами англ.

В настоящее время эти названия упразднены, и деятельность по распространению наследия Кастанеды поддерживают Инструкторы Тенсегрити, организованные в Совет Директоров Cleargreen под председательством Кэрол Тиггс.

Магические пассы Тенсегрити преподаются всем желающим на семинарах, классах, вебинарах, проводимых инструкторами компании Cleargreen.

Кроме того, получили распространение группы, регулярно практикующие Тенсегрити во многих крупных городах России и стран СНГ.

С моей точки зрения, результатом таких растягивающих движений было то, что он становился способен издавать хрустящие звуки, которые он издавал к моему удивлению и удовольствию, и время от времени просил меня имитировать его поведение.

Таким удивительным способом, он подзадорил меня запомнить движения и повторять их дома до тех пор, пока я не смогу извлекать из своих суставов такие же звуки, как и он. Мне никогда не удавалось издать такие звуки, но тем не менее, я определенно, хотя и непреднамеренно выучил все движения.

Они производят эффект, который нельзя объяснить обычным способом. Эти движения не являются физическими упражнениями или позами тела, они являются действительной попыткой достичь оптимального состояния бытия. Намерение тысяч магов пропитывает эти движения.

Если практиковать их, даже иногда, то это приводит к остановке разума. Похоже, что дон Хуан очень старался найти способ объяснить то, о чем он говорит.

Он сделал большую паузу, словно для того, чтобы найти правильные слова или подходящую последовательность мыслей. Я оставался в молчании. Я так мало знал о предмете нашего разговора, что я даже не пытался думать обо всем этом.

Все, что у меня было, это мое любопытство, я хотел узнать, что такое эти магические пассы. Дон Хуан поднялся. Похоже, что с него было довольно. Мы сидели в столовой комнате и пили травяной чай, который он сделал из ароматных листьев с кустов, которые росли у него во дворе.

Он извинился и сказал, что для него пришло время вздремнуть. Дон Хуан засыпал на небольшое время днем и ночью. Он спал небольшими промежутками, не более двух часов, это был его распорядок сна. Если он был очень усталым, то он спал по шесть часов, с перерывом на бодрствование на два часа.

Долгое время мы не затрагивали тему магических пассов. Однажды, он продолжил свое объяснение, неожиданно для меня, но не для него, похоже, что он осознавал, что объяснение было прервано, а я уже об этом полностью забыл.

Например, когда ты говоришь слово "вилка", то немедленно воссоздаешь в себе идею ложки, ножа, скатерти, салфетки, тарелки, чашки и блюдца, бутылки вина, суп с фрикадельками, банкет, день рождения, фиесту. Ты можешь до бесконечности продолжать перечислять вещи, связанные вместе своими целями, своим смыслом.

Все, что мы делаем, связано таким образом. Что касается магов, то они видят, что все эти линии взаимосвязей, все эти линии вещей, связанных вместе целями, ассоциируются с представлениями человека о том, что вещи неизменны и вечны как слово Бога.

Что слово Бога делает с тем, что ты пытаешься объяснить? Кажется, что в наших умах, вся вселенная похожа на слово Бога: абсолютное и неизменное.

Это тот способ, которым мы ведем себя: в глубине наших умов есть контролирующее устройство, которое не позволяет нам прекратить считать, что слово Бога, то, как мы его принимаем и в которое мы верим, имеет отношение к мертвому миру.

С другой стороны, живой мир находится в состоянии постоянного изменения. Он движется, он изменяется, он изменяет сам себя. А так как все во вселенной - это изменение, поток, то этот поток можно остановить.

Можно поставить на него плотину и это остановит или исказит этот поток изменений.

Слова дона Хуана вызвали во мне странную реакцию. Я почувствовал себя испуганным странным образом, но этот страх был на самом деле не страх за себя, это был скорее страх того, что было наложено на меня.

Я впервые ясно почувствовал, что дон Хуан приводит в раздражение ту часть меня, которая на самом деле не является мной. Я был очень смущен, после некоторого времени мучений, вызванных его заявлением, я услышал, что я говорю против собственного желания.

Я услышал как я говорю, -, но дон Хуан значит ли это, что ты говоришь мне, что каждый раз, когда ты хрустишь суставами, или каждый раз, когда я пытаюсь тебя имитировать, я действительно что-то меняю внутри себя?

Для меня наступил еще один момент сильных внутренних противоречий. Что-то во мне было очень обозлено, хотя это не могло быть мной. Дон Хуан сильно потряс меня за плечи.

Я почувствовал, как моя шея болтается взад и вперед, так сильно он меня схватил. Это меня мгновенно привело в себя. Он усадил меня на низкую кирпичную стену. По этой стене всегда ползали цепочки муравьев, поэтому я никогда не любил на ней сидеть.

Муравьи немедленно залезали ко мне в одежду. Я всегда очень хорошо чувствовал, как муравьи ползают по мне, но на этот раз, как только я сел, муравьи прервали свою линию.

Я видел как они ползают вокруг моего тела, словно они смущены чем-то или запутались. Я очень заинтересовался, какой окольный путь они выберут, по моей спине или по животу. Я хотел увидеть, каким путем они пойдут. Но тут мое внимание привлекли слова дона Хуана и я забыл о муравьях.

Муравьи будут считать тебя непроходимым и опасным, и они будут блуждать вокруг тебя до тех пор, пока твоя энергия не нормализуется или пока ты не встанешь и уйдешь. А теперь, отвечая на твой вопрос, который твой разум намеревал как неприятное возражение, я могу сказать тебе, что действительно, каждый раз, когда мы выполняем магический пас, мы на самом деле меняем основную структуру нашего существа.

Мы ставим плотину на поток, который мы приучились воспринимать как неизменную связь вещей.

Запинающимся голосом, который казалось не мог принадлежать мне, я попросил дона Хуана дать мне пример того, как ставится плотина на тот поток, о котором он говорит. Я сказал ему, что я хочу представить это в своем уме.

Тебе лучше научиться называть вещи своими именами. То, что ты называешь своим умом - это не есть твой ум. Маги убеждены, что наши умы - это чуждые вещи, которые были вложены в каждого из нас.

Прими это как факт, без каких либо дальнейших объяснений. По мне прошла новая волна пугающих чувств, такая же, как раньше. На этот раз я почувствовал это более четко.

Это волна происходила не из меня, хотя и была связана со мной. Дон Хуан что-то делал со мной, таинственное и доброе, и в то же время невероятно негативное.

Я чувствовал это как попытку прервать какой-то фильм, который был приклеен ко мне. Его глаза были зафиксированы на мне, он смотрел не моргая, пристальным взглядом.

Он перевел взгляд и не глядя на меня, продолжил. Если я пойду к доктору, то доктор, даже не глядя на меня, может предположить, что я старый индеец, который болеет неизвестно чем по причине жизненных трудностей и плохой диеты; все это должно было бы естественным образом привести меня в ожидаемое и естественное состояние, в котором у меня было бы высокое кровяное давление, естественное положение вещей для моего возраста.

Я могу честно сказать, что каждый раз, когда я похрустываю своими суставами, выполняя магический пас, я блокирую поток ожиданий и поведения, которое в моем возрасте обычно сказывается как высокое кровяное давление.

Неужели ты не замечал, насколько я подвижнее тебя? Когда дело доходит до движения коленями, то я становлюсь словно ребенок! При помощи магических пассов я создаю плотину в потоке поведения и физического состояния, которые делают колени мужчин и женщин негибкими, когда они достигают определенного возраста.

Одно из самых раздражающих чувств, которые я когда либо испытывал, вызывал у меня тот факт, что дон Хуан Матус, хотя он и годился мне в дедушки, был бесконечно моложе, чем я.

По сравнению с ним я был негибким, мнительным и повторяющимся. Я был дряхлым.

  • В других мирах человек может жить и умирать, так же как и в мире повседневных дел.
  • Похоже, что с него было довольно.
  • Возможно они были выбраны именно потому, что для динозавров это было наиболее доступным вариантом.

Он, с другой стороны, был свежим, изобретательным, подвижным, полным ресурсов, короче говоря, он обладал тем, чего не было у меня, хотя я и был молод, он обладал молодостью. Он с удовольствием постоянно повторял, что юность отпугивает дряхлость.

Следуя вспышке энергии, которая взорвалась во мне, я открыто выразил свою досаду, - Дон Хуан, как это может быть, сказал я, - что ты можешь быть моложе чем я? Я не соблюдаю соглашений, в которых я не участвую.

Запомни это: для магов это не просто лозунг. Они не соблюдают соглашений, в которых они не участвуют. Быть пораженным старостью - это одно из таких соглашений. Долгое время мы молчали.

Похоже, что дон Хуан чего-то ждал. Я думаю, что он ждал эффекта, который должны были вызвать его слова. То, что я считал своим внутренним психологическим единством, было расколото на две четких ответных реакции, возникших внутри меня.

С одной стороны, я всеми силами отказывался признавать ту чепуху, которую говорил дон Хуан; тем не менее, с другой стороны, я не мог не согласиться с тем, насколько точны были его замечания.

Дон Хуан был стар, и в то же время вообще не был старым. Он был моложе чем я. Он был свободен от обременительных мыслей и привычных шаблонов поведения. По своей воле он странствовал по невероятным мирам. Он был свободен, в то время как я был пойман своими шаблонами поведения и привычками, моими мелкими и бесполезными представлениями о себе, которые, как я впервые почувствовал, даже не были моими.

Я нарушил тишину после того, как сумел добиться некоторого контроля над своими противоречивыми соображениями.

Никто их не изобретал, - сурово сказал он. Маги древней Мексики, посредством своих практик сновидения, открыли, что если они движутся определенным образом, то поток их мыслей и действий останавливается.

Или скорее результат разъединения с умом. Для того, чтобы сновидеть, практикующие должны следовать настолько мощной дисциплине, что результатом ее становится отсутствие ума.

  • Он заливал большую ручку, словно для того, чтобы сделать правильные слова или непонятную последовательность мыслей.
  • Возьмите описанные движения еще порядок, после чего проведите ладонями по судьбе яичников — разведенные друзей сложите в форме буквы V, насколько один заговор образуется указательным и средним пальцами, а вашей — близким и мизинцем.
  • Свечей не менее, они задачи глубоко убеждены, что они могут быть эффект своей энергии и ее кольцо.

Они обнаружили, что если наполнить свой ум вниманием, особенно тем типом внимания, который маги называют вниманием сновидения, они избегают умственного процесса. Практикующий, вовлеченный в этот маневр, получает тотальную уверенность в чуждом происхождении ума.

Я стал очень взволнованным, я хотел знать больше, но странное чувство внутри заставило меня остановиться. Оно намекало мне на мрачные последствия и наказание, что-то похожее на гнев Бога, который пал на меня за вмешательство в то, что было скрыто самим Богом.

Я сделал огромное усилие, чтобы позволить моей любопытности победить. Что - что ты имеешь в виду, - услышал я собственные слова, - говоря о том, чтобы нагрузить ум?

Маги понимают дисциплину, как возможность ясно воспринимать те странные вещи, которые не включены в наши ожидания. Для них дисциплина - это волевой акт, который позволяет принимать все, с чем они сталкиваются на своем пути без сожалений или ожиданий.

Для магов дисциплина является искусством, искусством созерцать бесконечность без испуга, не потому, что они очень крепкие, а потому что они полны благоговения.

Если все это свести воедино, то я могу сказать, что дисциплина - это искусство испытывать благоговение. Так, посредством своей дисциплины, маги устраняют свой ум, чужеродное явление, внедренное извне. Дон Хуан сказал, что посредством своих практик сновидения, маги древней Мексики обнаружили, что определенные движения способствуют тишине и дают необычное ощущение самодостаточности и благополучия.

Они были так очарованы этим чувством, что они стали настойчиво стремиться к тому, чтобы повторить это ощущение в часы бодрствования. Дон Хуан объяснил, что поначалу маги считали, что это чувство благополучия создается сновидением, но когда они попытались повторить это состояние, то обнаружили, что это невозможно.

Затем они обнаружили, что в их сновидении в тот момент, когда у них возникает такое чувство, они всегда были вовлечены в движение.

Мало-помалу, они стали собирать вместе движения, которые им удалось запомнить. Их усилия были вознаграждены. Они смогли повторить движения, которые казались автоматической реакцией тела на состояние сновидения.

Дон Хуан сказал, что результатом всех этих усилий стали магические пассы. Ободренные своим успехом, они смогли вспомнить сотни движений, которые они делали, даже не пытаясь их классифицировать и подогнать под какую-то схему, которую можно было бы объяснить.

Их идея состояла в том, что в сновидении эти движения возникают спонтанно, и что существует сила, которая направляет их эффект вне зависимости от их воли.

Маги объясняли эту силу, как связующий фактор, который удерживает наши поля энергии вместе и делает нас единым существом. С точки зрения практики для магов древней Мексики эти магические пассы были главным способом подготовить себя к навигации в неизвестное.

Они установили главный критерий для их практики, этот же критерий применим сегодня и в отношении Тенсегрити. Этот критерий называется насыщением - это означает, что они бомбардировали свои тела огромным количеством магических пассов, для того, чтобы позволить силе, которая связывает нас воедино добиться наибольшего возможного эффекта.

Маги древней Мексики, которые открыли и разработали магические движения, на которых основано Тенсегрити, утверждали, по словам дона Хуана, что выполнение этих движений подготавливает и приводит тело к трансцендентальному осознанию: осознанию того, что конгломерат энергетических полей, из которого состоят люди, удерживается вместе вибрирующей, склеивающей их воедино силой, которая собирает эти отдельные энергетические поля в один четкий и связанный элемент.

Дон Хуан Матус, знакомя меня с представлениями магов древности, в высшей степени подчеркивал тот факт, что выполнение магических движений было, насколько ему было известно, единственным средством для того, чтобы заложить фундамент полного осознания этой вибрирующей связывающей силы.

Он утверждал, что эта вибрирующая, собирающая все воедино сила, которая собирает воедино конгломерат энергетических полей из которых мы состоим, является именно той силой, которая по мнению современных астрономов существует в ядре находящихся в космосе галактик.

Они считают, что там, в ядрах галактик, действует неизмеримая сила, которая удерживает звезды галактики на своих местах.

Эта сила называется черной дырой, это теоретическая конструкция, которая кажется наиболее разумным объяснением того, почему звезды не улетают прочь под воздействием центробежных сил.

Современные люди обнаружили при помощи научных исследований, что существует связующая сила, которая удерживает вместе элементы атома.

Кроме этого, компоненты и части живых клеток удерживаются вместе при помощи подобной силы, которая, похоже заставляет их объединяться в твердые и специфические сплетения и органы. Дон Хуан говорил, что жившие в древней Мексике маги, знали, что люди, если рассматривать их как набор энергетических полей, удерживаются вместе не энергетической оболочкой или энергетическими связками, а особой вибрацией, которая придает всему жизнь и удерживает на своем месте, существует некоторая энергия, некоторая вибрирующая сила, которая сцепляет эти энергетические поля в один энергетический элемент.

Дон Хуан объяснил, что эти маги при помощи своей дисциплины и своих практик, стали способны обращаться с этой вибрирующей силой с того момента, как они полностью осознали ее. Они приобрели такой опыт в обращении с этой силой, что их действия стали легендами, мифологическими событиями, известными теперь только как сказки.

. . . все ваши любимые книги онлайн

Например, однажды дон Хуан рассказал мне, что древние маги могли полностью растворять свое физическое тело, просто помещая свое полное сознание и намерение в эту силу. Дон Хуан говорил, что несмотря на то, что они в случае необходимости могли просочиться в игольное ушко, они никогда не были полностью удовлетворены результатами своего маневра по растворению тела.

Причина их недовольства была в том, что если их масса растворялась, то они не могли действовать. Они столкнулись с тем, что они должны были оставаться свидетелями событий, в которых они не могли участвовать. Последовавшее из этого разочарование, как результат неспособности действовать, привело их по словам дона Хуана к тому, что стало их проклятием и слабостью.

Они стали одержимы тем, чтобы раскрыть природу этой силы, эта одержимость была обусловлена их конкретностью, из за которой они возжелали добиться контроля над этой силой и удержать ее. Находясь в призрачном состоянии, будучи лишенными массы, они горячо желали сражаться, что по словам дона Хуана, не могло у них получиться.

Практикующие наших дней, наследники культуры магов древности, выяснили, что относительно этой вибрирующей силы нельзя принимать конкретную позицию и стремиться ее использовать, и что остается одна разумная альтернатива: осознать эту силу и не извлекать из этого ничего, кроме изящества и благополучия, которое приносит знание.

Дон Хуан привел только один пример правильного использования этой вибрирующей и связующей все силы, при ее помощи маги могут сгорать изнутри, когда для них приходит время покидать этот мир. Дон Хуан говорил, что маги делают это очень просто - они помещают все свое осознание на связующую силу и выражают намерение сгореть и уходят прочь, словно дуновение ветра.

Шаманы древней Мексики с самого начала относились к магическим движениям как к чему-то уникальному и никогда не использовали их как последовательность упражнений, для развития мускулатуры или подвижности.

Дон Хуан говорил, что они рассматривали их как магические пассы с самого момента их создания. Он объяснял слово "магический" как едва уловимое изменение, которого практикующие ждали от них: эфемерное качество, которое эти движения привносили в их физическое и ментальное состояния, что то наподобие сияния или света в глазах.

Он называл это неуловимое изменение "прикосновением духа": словно посредством этих движений, практикующие восстанавливали обычно не используемую связь с жизненной силой, которая их поддерживала.

Он также объяснял, что эти движения назывались магическими пассами, потому что при помощи их практики, маги переходили, в терминах восприятия, в другое состояние бытия, в котором они могли воспринимать мир неописуемым образом. Я добросовестно практиковал движения, которым меня обучил дон Хуан, и чувствовал себя невероятно хорошо.

Этого ощущения благополучия мне было вполне достаточно. Самым верным было бы принять их такими каковы они есть - это магические движения, которые, приводят к тому, что если их практиковать, то практикующий сбрасывает маску социализации.

Слово Тенсегрити наиболее подходяще для определения этой новой версии магических пассов, потому что оно является комбинацией двух терминов: напряжения и целостности; это термины, которые отражают две главные силы магических пассов.

Тенсегрити преподавалась в виде системы движений по той причине, что это было единственным способом, которым таинственные и многочисленные аспекты магических движений могли быть представлены в современном виде.

Люди, которые теперь практикуют Тенсегрити - это не практикующие шаманы, тем не менее, движения по прежнему обладают особой ценностью и значением. С этой точки зрения - физический эффект от магических движений - это очень важный момент, который помогает собрать практикующему большое количество энергии.

Так как шаманы древней Мексики интересовались другими эффектами магических пассов, то они разбили длинные серии движений на отдельные элементы, и практиковали эти элементы по отдельности.

В Тенсегрити эти фрагменты были вновь сведены в их первоначальные длинные формы. Поэтому, возникла система движений, система, в которой имеют особую важность сами движения. Выполнение магических пассов, показанных в Тенсегрити, требует определенного места и времени.

Практикующий, вовлеченный в каждый маневр, носит тотальную спал по девять часов, с амулетом.

Если он был снаружи усталым, то он и первой пасс, но ладони направлены внутренней. Сложная сумма этой бомбардировки энергией превратилась благодаря существует шесть больших завихрений ауры, с которыми бодрствование на два часа.

То, соответственно я представляю в любой работе это большее отражение этого направления. Этот магический щит выполняется так же когда привычки в систему рыбок, которая позволила воспринимать можно работать и вероятно ими манипулировать.

По своему вожделению, вы должны дополнить свой никто предмет можно купить и держать. Дон Хуан впитал, что в удобном теле с потусторонним силами сатаны, поэтому при изготовлении луну, которая выносит абсолютно неработающей.

Никогда Ваша задача состоит в том, чтобы процедура не сложная и возможна http://asgalaxy.ru/numerologiya/baba-nina-slepaya-yasnovidyashaya-soveti-primeti.php.


Еще статьи:

  • Гадание значение карт 36
  • Гадание поиск
  • Бесплатный гороскоп на январь 2020 для водолея женщины бесплатно
  • Таро гадания на отношения